منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > الزميل خالد هل هؤلاء العلماء السنة مشركين؟
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: الزميل خالد هل هؤلاء العلماء السنة مشركين؟ الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
28-04-2009 02:41 PM
محمد الوائلي حياك الله اخي سني موالي
27-04-2009 11:44 PM
سني موالي2008 موضوع رائع
26-04-2009 09:48 AM
محمد الوائلي رفع الله قدركم اخي موالية شيعية
25-04-2009 12:18 AM
موالية شيعية موضوع رائع
يرفع للنواصب الذين رفعوا رايه التكفير ضد الشيعه
واخترعوا دين جديد اخرج علمائهم من الملة والدين الأسلامي ؟!؟!
31-12-2008 01:27 AM
محمد الوائلي اللهم صل على محمد وال محمد
29-12-2008 03:08 AM
محمد الوائلي قال ابن الجوزي في مناقب أحمد بن حنبل : أخبرنا محمد بن أبي منصور ، قال أنبأنا الحسن بن أحمد الفقيه ، قال أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد ، قال حدثنا أبو بكر بن شاذان ، قال حدثنا أبو عيسى أحمد بن يعقوب ، قال حدثتني فاطمة بنت أحمد بن حنبل ، قالت : وقع الحريق في بيت أخي صالح ، وكان قد تزوج إلى قوم مياسير ، فحملوا إليه جهازاً شبيهاً بأربعة آلاف دينار ، فأكلته النار ، فجعل صالح يقول : ما غمني ما ذهب مني إلا ثوب لأبي كان يُصلي فيه أتبرك به وأصلي فيه ، قالت : فطفيء الحريق ودخلوا ، فوجدوا الثوب على سرير قد أكلت النار ما حواليه والثوب سليم .
قال ابن الجوزي بعد ذلك : قلت : وهكذا بلغني عن قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي أنه وقع الحريق في دارهم فاحترق ما فيها إلا كتـاب كان فيه شيء بخط أحمد

مناقب الإمام أحمد بن حنبل ص 371
29-12-2008 03:06 AM
محمد الوائلي قال ابن الجوزي في مناقب أحمد بن حنبل : أنبأنا يحي بن الحسن ، قال أنبأنا محمد بن الحسين ، قال : أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الحنائي ، قال أنبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد ، قال أنبأنا أبو بكر محمد بن عيسى ، قال حدثنا العباس ، قال حدثني اللكّاف ، قال حدثني عبد الله بن موسى – وكان من أهل السنة – قال : خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور أحمد ، فاشتدت الظلمة ، فقال أبي : يا بني تعال حتى نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يضيء لنا الطريق ، فإني منذ ثلاثين سنة ما توسلت به إلا قُضيت حاجتي فدعا أبي وأمنت على دعائه ، فأضاءت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه

مناقب الإمام أحمد بن حنبل ص 372
28-12-2008 11:37 PM
محمد الوائلي شكرا اختي رافضية حتى الموت على المشاركة
27-12-2008 03:09 AM
رافضية حتى الموت لاحول مابال الوهابيه يخجلون من علمائهم
ان كان السلف فاسد وقبوري ومشرك فكيف تكونون كالرعاع وتبعونهم
بارك الله فيك اخي الكريم مازال الوهابيه ينبحون كالمسعورين ضد الشيعه دون ان يملكوا الشجاعه ويقولوا رايهم بصراحه في سلفهم
تعسا للجبناء اصحاب العقيدة المتناقضة كتناقض اليل والنهار
23-12-2008 12:18 AM
محمد الوائلي علي بن محمد بن بشار أبو الحسن‏:‏ حدث عن صالح بن أحمد بن حنبل وأبيبكر المروزي وكان من كبار الصالحين وأهل الكرامات ‏.‏

توفي ليلة الخميس لسبع خلون من ربيع الأول من هذه السنة فحضرهالأمراء والوزراء ودفن يوم الخميس بمشرعة الساج من الجانب الغربي ببغداد وقبره اليوم ظاهر يتبرك به ‏.‏


المنتظم في التاريخ ج13
23-12-2008 12:10 AM
محمد الوائلي يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن أبو زكريا التميمي المنقري منولد قيس بن عاصم المنقري ‏.‏


أنبأنا زاهر بن طاهر قال‏:‏ أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا الحاكمأبو عبد الله النيسابوري قال‏:‏ سمعت أبا الحسن محمد بن الحسن السراج الزاهد - وكانشديد العبادة - قال‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام كأنه قد أقبلإلى أن وقف على قبر يحيى بن يحيى وتقدم وصف خلفه جماعة من أصحابه فصلى عليه ثمالتفت إلى أصحابه فقال‏:‏ هذا القبر لأمان لأهل هذه المدينة ‏.‏
المنتظم في التاريخ ج11
23-12-2008 12:04 AM
محمد الوائلي أحمد بن حرب بن عبد الله بن سهل بن فيروز وقيل‏:‏ المروزي

أخبرنا زاهر بن طاهر قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن الحسين البيهقي أخبرناأبو عبد الله الحاكم قال‏:‏ سمعت أبا العباس محمد بن أحمد القاضي يقول‏:‏ سمعت أباعبد الله محمد بن جعفر الزاهد يقول‏:‏ سمعت زكريا بن أبي دلويه يقول‏:‏ رأيت أحمدبن حرب بعد وفاته بشهر في المنام فقلت‏:‏ ما فعل بك ربك قال‏:‏ غفر لي وفرق المغفرة‏.‏
قلت‏:‏ وما فوق المغفرة قال‏:‏ أكرمني بأن يستجيب دعوات المسلمين إذا توسلوا بقبري

المنتظم في التاريخ ج11
22-12-2008 12:40 PM
رافضية حتى الموت
إقتباس:
الحافظ ابن حبان : كان إذا أهمه أمر قصد قبر الإمام على الرضا فينكشف همه ،قال : " وقد جربته مرارا وقد تم الإشارة إليه من قبل " الثقات ( 8 / 457 ).
وفي هذا الكلام إيهام أن بن حبان يتبرك بالقبر كما يفعل القبوريين لكن ليس فيه ذلك إنما كان ابن حبان يذهب هناك و لكن يدعو الله وحده (فقط) و دليل ذلك قوله : ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي ..




لاتشد الرحال الا لثلاث مساجد
فكيف امامك ابن حبان شد الرحال الى قبر ودعى الله عنده !!!
مذهب هلامي !
21-12-2008 09:52 PM
محمد الوائلي أخبرنا القزاز قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن ثابت الخطيب قال‏:‏ أخبرناالقاضي أبو محمد الحسن بن الحسين الأستراباذي قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال‏:‏ سمعت الحسن بن إبراهيم الخلال يقول‏:‏ ما أهمني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به إلا سهل الله لي هشيم بن بشير بن أبي حازم واسم أبي حازم‏:‏القاسم بن دينار ‏.‏

المنتظم في التاريخ ج 9 ترجمة الامام موسى بن جعفر
21-12-2008 08:15 PM
محمد الوائلي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السلفي الأثري
أولاً

ليعلم كل من يجب عليه أن يعلم

أن لا حجة لقول أحداً كائن من كان إن خالف الأدلة

--------------------------------------------------

و أنا كنت و مازلت في طور الرد على هذا الموضع و لكن لما رأيت أن هناك من رفع عقيرته

و أخذ يكرر الكلام دون طائل و لا فائدة

فسوف أبين بعض التدليسات و الاوهام التي و ردت في الموضوع كعربون مؤقت حتى أتفرغ لما تبقى

----------------------------

– الحافظ أبو الربيع بن سالم : توسل بقبر محمد بن عبيد الله الحجرى ( التكملة ( 2 /281 ) لكتاب الصلة – الذهبى فى سير أعلام النبلاء )(21 / 251 -253)
أما الحافظ أبو الربيع فلم يتوسل هو بالقبر بل قال عند العزو المذكور في الأعلى : سمعت أبا الربيع بن سالم يقول: صادف وقت وفاته قحط، فلما وضعت جنازته، توسلوا به إلى الله، فسقوا، وما اختلف الناس إلى قبره مدة الاسبوع إلا في الوحل.
فكما ترا الناس من توسلوا بجنازته لا الحافظ و لا يوجد ذكر قبر في الموضوع . فتأمل !!




252 وسمع صحيح مسلم من أبي عبد الله بن زغبية وسمع من أبي القاسم بن ورد وأبي الحسن بن موهب ولقي أبا الحسن بن مغيث لقيه بقرطبة وأبا القاسم بن بقي وأبا عبد الله بن مكي وأبا جعفر البطروجي سمع منه سنن النسائي عاليا وأبا بكر ابن العربي وأبا الحسن شريحا وتلا عليه بالسبع وقرأ عليه صحيح البخاري سنة اربع وثلاثين وعني بالحديث وتقدم فيه قال الأبار كان غاية في الورع والصلاح والعدالة ولي خطابة المرية ودعي إلى القضاء فأبى ولما تغلب العدو نزح إلى مرسية وضاقت حاله فتحول إلى فاس ثم إلى سبتة فتصدر بها وبعد صيته ورحل إليه الناس وطلب إلى السلطان بمراكش ليأخذ عنه فبقي بها مدة ورجع حدثنا عنه عالم من الجلة سمعت أبا الربيع بن سالم يقول صادف وقت وفاته قحط فلما وضعت جنازته توسلوا به إلى الله فسقوا وما اختلف الناس إلى قبره مد الأسبوع إلا في الوحل
سير اعلام النبلاء ج 21 ص252
والمعلوم ان الذهبي من كبار علماء السنة في الحديث والجرح والتعديل فان كان ما ينقله غير صحيح فهل يـاتي سلفي اثري ويصحح للذهبي؟


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: [b
- الحافظ أبو الشيخ الأصبهانى : توسل بقوله " والشكوى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجوع " – سير أعلام النبلاء ( 16 / 400 ) .[/b]

أقول أثبت العرش ثم انقش : ورد في الصفحة المذكورة وروي عن أبي بكر بن أبي علي، قال: كان ابن المقرئ يقول: كنت أنا والطبراني، وأبو الشيخ بالمدينة، فضاق بنا الوقت، فواصلنا ذلك اليوم، فلما كان وقت العشاء حضرت القبر، وقلت: يا رسول الله
... إلخ أين اسناد هذه الرواية ؟؟؟ لا يوجد بل حتى محقق الكتاب في هامشهم يقول :1) هذا مردود على قائله إن صح عنه ذلك، فإنه لا خلاف بين أهل العلم، أنه لا يستغاث إلا بالله، ولا يسأل أحد سواه.
[/quote]


سير اعلام النبلاء الجزء 16 ص 400 و401

وروى عن ابي بكر بن ابي علي قال كان ابن المقرئ يقول كنت انا والطبراني وأبو الشيخ بالمدينه فضاق بنا الوقت فواصلنا ذلك اليوم فلما كان وقت العشاء حضرت القبر وقلت يا رسول الله الجوع فقال لي الطبراني اجلس فإما ان يكون الرزق او الموت فقمت انا وأبو الشيخ فحضر الباب علوي ففتحنا له فاذا معه غلامان بقفتين فيهما شيء كثير وقال شكوتموني إلى النبي رأيته في النوم فأمرني بحمل شيء اليكم


21-12-2008 02:35 PM
السلفي الأثري
أولاً

ليعلم كل من يجب عليه أن يعلم

أن لا حجة لقول أحداً كائن من كان إن خالف الأدلة

--------------------------------------------------

و أنا كنت و مازلت في طور الرد على هذا الموضع و لكن لما رأيت أن هناك من رفع عقيرته

و أخذ يكرر الكلام دون طائل و لا فائدة

فسوف أبين بعض التدليسات و الاوهام التي و ردت في الموضوع كعربون مؤقت حتى أتفرغ لما تبقى

----------------------------

– الحافظ أبو الربيع بن سالم : توسل بقبر محمد بن عبيد الله الحجرى ( التكملة ( 2 /281 ) لكتاب الصلة – الذهبى فى سير أعلام النبلاء )(21 / 251 -253)
أما الحافظ أبو الربيع فلم يتوسل هو بالقبر بل قال عند العزو المذكور في الأعلى : سمعت أبا الربيع بن سالم يقول: صادف وقت وفاته قحط، فلما وضعت جنازته، توسلوا به إلى الله، فسقوا، وما اختلف الناس إلى قبره مدة الاسبوع إلا في الوحل.
فكما ترا الناس من توسلوا بجنازته لا الحافظ و لا يوجد ذكر قبر في الموضوع . فتأمل !!


- الحافظ أبو الشيخ الأصبهانى : توسل بقوله " والشكوى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجوع " – سير أعلام النبلاء ( 16 / 400 ) .

أقول أثبت العرش ثم انقش : ورد في الصفحة المذكورة وروي عن أبي بكر بن أبي علي، قال: كان ابن المقرئ يقول: كنت أنا والطبراني، وأبو الشيخ بالمدينة، فضاق بنا الوقت، فواصلنا ذلك اليوم، فلما كان وقت العشاء حضرت القبر، وقلت: يا رسول الله
... إلخ أين اسناد هذه الرواية ؟؟؟ لا يوجد بل حتى محقق الكتاب في هامشهم يقول :1) هذا مردود على قائله إن صح عنه ذلك، فإنه لا خلاف بين أهل العلم، أنه لا يستغاث إلا بالله، ولا يسأل أحد سواه.



5 - الحافظ أبو المحاسن بن حمزة الحسينى الدمشقى : توسل بقوله " بجاه المصطفى " ذيل تذكرة الحفاظ ( 1 / 315 ) .

لم نجده في الذيل و لا في النذكرة




6 - الحافظ أبو زرعة الرازى : كان يقـول لعلى الرضا " حدثنا بحق آبائك " وقد تقدم ذكره فى ثنايا الكتاب .

أي كتاب ؟؟؟





9 - الحافظ أبو زرعة العراقى : أتى النبى أمام قـبره وقال " أنا جائـع "المنتظم لابن الجوزى ( 9 / 74 ، 75 )
قلت و هنا تدليس واضح حيث أصبح أبو زرعة الطبري محمد بن أحمد فجأة أبو زرعة العراقي ....
لأنهم يعرفون مكانة العراقي عندنا أما الطبري هذا فلا أعرف حاله و لا حال السند .. ثم إنظر إلى المتن المضحك

قال: سافرت مع أبي إلى مكة فأصابتنا فاقة شديدة فدخلنا مدنية الرسول صلى الله عليه وسلم وبتنا طاويين، وكنت دون البالغ، فكنت أجيء إلى أبي وأقول: أنا جائع. فأتى بي أبي إلى الحضرة وقال: يا رسول الله، أنا ضيفك الليلة.
وجلس فلما كان بعد ساعة رفع رأسه وجعل يبكي ساعة، ويضحك ساعة.
فقال: رأيت رسول الله عليه وسلم فوضع في يدي دراهم، ففتح يده فإذا فيها دراهم !!!




10 - الحافظ ابن أبى الدنيا : توسل بقوله " بحق النبى " قرى الضيف ( 5 / 225 ).

غير موجود حسب بحثي



15 - الحافظ ابن القيسرانى : توسـل بقولـه " توسلـوا بـه إلى الله "تذكرة الحفاظ ( 4 / 1371 ) .
و هذا كذب بين على ابن القيسراني و اما الرواية المذكورة فهي الرواية التي مرت معنا عن أبو الربيع بن سالم .


16 - الحافظ ابن المقرئ الأصبهانى : التوسل عند القبر والشكوى إلى الرسول منالجوع - مروية فى سير أعلام النبلاء ( 16 / 400 ) .
قد سبق الكلام على هذه الكلمة و الظاهر أن كاتب الموضوع يريد أن يكثر العدد بأي وسلة


17 - الحافظ ابن حبان : كان إذا أهمه أمر قصد قبر الإمام على الرضا فينكشف همه ،قال : " وقد جربته مرارا وقد تم الإشارة إليه من قبل " الثقات ( 8 / 457 ).
وفي هذا الكلام إيهام أن بن حبان يتبرك بالقبر كما يفعل القبوريين لكن ليس فيه ذلك إنما كان ابن حبان يذهب هناك و لكن يدعو الله وحده (فقط) و دليل ذلك قوله : ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي ..



22 - الحافظ ابن كثــير : توســل بقولــه " بمحمــد وآلــه " - البدايـة والنهايـة ( 13 / 192 ) .
و هذا كذب و أتحدى كاتب الموضوع أن يأتي بعبارة ابن كثير كاملة


24 – الحافظ البيهقى : روى عنه ابن الجوزى فى المنتظم ( 11 / 211 ) من مناقب أحمد بن حرب " استجابة الدعاء إذا توسل الداعى بقبره " .
لم نجده لو أتيت لنا بالنص كاملاً


27 - الحافظ الدارمى : باب ما أكرم الله به نبيه – سنن الدارمى .
طيب و ما باله ؟؟
هاتي الاحاديث و أسانيدها و لنرى حالها


31 - الحافظ الطبرانى : التوسل عند القبر والشكوى إلى الرسول من الجوع - مروية فى سير أعلام النبلاء ( 16 / 400 ) -
و الله لم نعرف من الذي توسل لحد الأن منسوبة لرجلان و بنفس الصفحة ؟؟؟ ارسوا على بر


35 - المحدث الكلاباذى : توسل بقوله " وبنبيه أتوسل " التعرف لمذهب أهل التصوف ( 1 / 21 ) .
كما يقولون الكتاب واضح من عنوانه





هذا فقط كما يقولون دفعة تحت الحساب

و لم أنته للأن من الموضوع

و لكن كي لا يغتر مغتر



و أعود و أشدد أن لا حرمة لقول أحد إن خالف


دمتم

21-12-2008 07:16 AM
رافضية حتى الموت
إقتباس:
دليلك من القران والسنه على صحة فعل علماء المغرب ما هو ؟

ام انك تتبع كل ما يقوله العلماء دون تمييز





هؤلاء العلماء ليسوا من امثال جمال البنا او القرضاوي او بن باز
بل هم سلفكم الذين تأخذون منهم الحديث وتفسير القران والتاريخ والفقه
ان كان السلف فاسد ومشرك فهل يصح الاعتماد عليهم في الدين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
21-12-2008 02:27 AM
محمد الوائلي لا اساوي ولا اقول يا علي اغثني وموضوعي واضح حول العلماء السنة فمن عنده جواب فليتفضل ومن لا يريد ان يجاوب فلا يناقش التوسل وغيره
20-12-2008 04:39 PM
مسلم حق الاخ محمد الوائلى :

هل تساوى فى موضوعك هذا بين قول :

يا على اغثنى

ويا رب بحق محمد واله اغثنى .

الاخ الشريف :

إقتباس:
و بعد: بالنسبة لنا أهل المغرب فالتوسل بالصالحين و بأل البيت أمر مطروق و متداول و جلة علمائنا يقولون به و يقرونه، و ليس بالأمر المحرم او المكروه.


دليلك من القران والسنه على صحة فعل علماء المغرب ما هو ؟

ام انك تتبع كل ما يقوله العلماء دون تمييز .

يعنى العالم المكر العظيم المدعو جمال البنا المصرى يقول :

ان القبلات بين الشباب والفتيات والاحضان تجوز ماداموا لم يصلوا الى مرحلة الزنا .

فهل تاخذ بكلامه .
20-12-2008 02:28 AM
محمد الوائلي اخت رافضية حتى الموت لستي بحاجة الى اذن ورخصة فموضوعك موضوعي وموضوعي موضوعك

اخ منيب انا صاحب الموضوع ونقلت الموضوع من منتدى سني والرابط موجود فيه

اردت فقط ان اعرف رأي الوهابيية بعلماء السنة وهل عندهم الشجاعة الكافية لتكفييرهم كما يكفرونا ام يلوذوا بالصمت والهروب

الشيعة والسنة يأخذون دينهم من علمائهم ويعتمدون على علمائهم فاذا كان العلماء لا يعرفون تفاسير الايات والاحاديث فمن اين تأخذ دينك والحلال والحرام والمستحب والمكروه ؟

انا لا اتهم اي مسلم بالشرك واريد ان ابين ان كبار علماء السنة يجوزون التوسل
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:21 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin