موضوع للشيعه والسنه معا .... فما رايكم فيما اقول ؟؟؟؟؟؟؟

[معالج]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الأخ مسلم حق يقول حول المتعة :

نعم كانت حلال ونسخت فى اكثر من موضع واكثر من حديث ومنها حديث سيدنا على بن ابى طالب

نتمنى من الأخ مسلم أن يضع لنا الآيات التي حللت المتعة
والآيات التي نسختها 0
مع ذِكر رقم الآية وإسم السورة

وشكراً

[مسلم حق]

المحترم موالى :

تقول :

موضوعك كله للدعاية والاعلان ، ويسرني أن أقول لك أننا علمنا أنك على هذا القدر من العلم والمعرفة والكفاءة ...

ولا يهمك يا عالم عصرك اعلم تماما مقدار علمى المتواضع بالمقارنه الى بحر علومك فلا تغضب والحمد لله انك قد علمت قدر علمى

هل هناك اضافه اخرى تافهه تريد اضافتها على هذا المنوال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


يقول المحترم موالى :


وللتذكرة بني وهب لا يقتلون الشيعي لقوله بالمتعة بل لحبه لآل محمد عليهم السلام ..

كالمعتاد رد بلا فهم ولا تدبر

وكان التهور صفة اساسيه من صفاتك هداك الله .

قلت لك لا تاخذ المذهب السنى من افواه المتعصبين والجهله .

وهل قتلك والدك العالم السنى كما تزعم لانك تمارس المتعه او تعتقد بحليتها .

الا تتفكر قبل ان تجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول :


أما كتاب عمر والتشيع فهو كتاب قديم وموجود عندي منذ سنة تقريباً وقد قرأته مع موالدي العالم السني وناقشناه معاً ، وهنيئاً لك صاحب الكتاب وأمثاله

اما كتاب عمر والتشيع فقد كتبه شيعى وليس سنى اذن هو حجه عليك

واما نقاشك فيما ورد فيه مع والدك فما الذى انتهى اليه نقاشكما يا عالم المنتدى وفقيهه



المختار الشيعى :
الا وهي الحوار المزعوم مع المسيحي
اذ يستحيل على المسيحي ان يستنكر زواج الرسول


ولا تزعل نفسك يا مختار انا كاذب يا اخى الفاضل

وما قولك حينما ينقل النصرانى شبهة تحريف القران ويستشهد بكتاب :

فصل الخطاب فى اثبات تحريف كتاب رب الارباب


يقول المختار :



وللحق اقول
لا مجال لاقحامنا بمفترياتكم والهوة بيننا كبيرة اكثر مما تتصور

الهوه التى اوجدها عقلك والمنتفعين من الخلاف بين السنه والشيعه كبيره بالنسبه لمن هم مثلك ولكن اخوتك العاقلون الفاهمون يؤيدون راى وموقفى

[معالج]

نتمنى من مسلم حق أن لا ينسى الإجابة على السؤال

[مسلم حق]

الاخ المحترم معالج

اعتذر عن سهوى

انت تقول :


نتمنى من الأخ مسلم أن يضع لنا الآيات التي حللت المتعة
والآيات التي نسختها 0
مع ذِكر رقم الآية وإسم السورة

لا توجد اية لتحريم المتعه ولكنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم وهو قول صحيح وردنا عن سيدنا على بن ابى طالب .


ولا اريد للموضوع ان ينزلق الى حوار حول المتعه وخلافه فالموضوع لاظهار ان :

الخلاف الشيعى السنى بسيط ولا يستحق الاقتتال والتكفير .

كلنا مسلمون وكلنا نشهد ان لا اله الا الله ومحمد رسول الله

[المختار الشيعي]

يا مسلم
لو كان موضوعك بقصد التقريب فعلا لما رايت منا هذا
لكن الواقع يجبرنا على قبول التعايش كاخوة فمن قال لا اله الا الله عصم دمه وماله
اما الفرق العقائدي فهو تماما كالفرق بين اتباع الديانات المختلفة
فربنا ليس واحد <الله اكبر واعز واجل مما اخاف وافكر واحذر وليس جسم يكشف عن ساقه يوم القيامة وله يد ويضحك و...الى اخر المهازل المضحكة>
نبينا ليس واحد <فهو الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ولم يكن او يكون ما هو اعظم منه في مخلوقات الله وليس رجلا يعشق الغريزة ويمثّل بالناس ويقتل على الشبهة ....الخ>
لدينا وصي ولا وصي لديكم <والاديان الثلاث فيها اوصياء والمشرع واحد>
لدينا امام ولا امام لديكم <من مات ولم يعلم امام زمانه مات ميتة جاهلية>
فهمنا للقرآن ليس ماديا مثلكم <لا يمسه الا المطهرون وليس التطهير من قبل العبد ليدرك القرآن من هب ودب>
والقائمة طويلة
وبصراحة اقسمكم الى قسمين
مخدوعون <اخوة ندعو لهم بالهداية>
نواصب <اعداء لعنة الله عليهم>
اما الكتاب المزعوم فهو راي وديننا ايضا ليس كدينكم يلتزم بالراي حتى لو خالف النص وجمهور العلماء>
والمسيحي ايضا لن يجرؤ على الاستشهاد به
والسلام

[موالي من الشام]

سأجيب على كلامك باللون الأخضر :
يقول مسلم حق :
يقول المحترم موالى :
وللتذكرة بني وهب لا يقتلون الشيعي لقوله بالمتعة بل لحبه لآل محمد عليهم السلام ..

كالمعتاد رد بلا فهم ولا تدبر

وكان التهور صفة اساسيه من صفاتك هداك الله .

قلت لك لا تاخذ المذهب السنى من افواه المتعصبين والجهله .

وهل قتلك والدك العالم السنى كما تزعم لانك تمارس المتعه او تعتقد بحليتها .

الا تتفكر قبل ان تجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فعلاً عليك أن تتفكر قبل أن تجيب ، فأنا قلت بني وهب لا يقتلون الشيعي لأنه يقول بالمتعة بل لحبه لآل محمد،.
كلام باللغة العربية الفصحة فكيف فهمته أنت ، معنى كلامي ليست المتعة سبب قتل الشيعي ، إنما التشيع لآل محمد هو سبب قتله ،،.
وأنت قلبت المعنى وسألتني هل قتلك والدك لأنك تمارس المتعة أو تعتقد بحليتها،،.
من جهة ثانية يا متدبر لما يقرأ ويكتب :
لاحظ كلمة بني وهب فما علاقة أبي ببني وهب أبي حنفي أشعري يعني بالنسبة لبني وهب كافر مثله مثل الشيعة !!
ثم إنك تقول لا تأخذ الدين من افواه المتعصبين فمن تقصد بهم ؟؟؟ الوهابية أمثالك أم أتباع المذاهب الأربعة؟؟!.
على كل لا عليك في المرات القادمة سأكون أكثر تهوراً حتى يكون صدامك باجابتي أشد وقعاً عليك ،،.

يقول :


أما كتاب عمر والتشيع فهو كتاب قديم وموجود عندي منذ سنة تقريباً وقد قرأته مع موالدي العالم السني وناقشناه معاً ، وهنيئاً لك صاحب الكتاب وأمثاله

اما كتاب عمر والتشيع فقد كتبه شيعى وليس سنى اذن هو حجه عليك
وماذا يضر لو كتبه شيعي أو سني فلا حجة علينا إلا كتاب الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وأئمة أهل البيت عليهم السلام ، فالاسلام الصحيح المتمثل بمذهب أهل البيت عليهم السلام ليس دين آراء وأقوال ، بل هو دين الله بثوابت ونصوص أخذناها عن الله ورسوله عن طرق أئمة الهدى وسبيل النجاة وعدول القرآن ثقل الرسول فينا أهل البيت عليهم السلام ، ولا يهمنا لا ما تراه أنت ولا ما يراه غيرك ،،.
واما نقاشك فيما ورد فيه مع والدك فما الذى انتهى اليه نقاشكما يا عالم المنتدى وفقيهه
لست عالماً ولا مدعٍ للعلم ، والنقاش انتهى لضم الكتاب للكثير من الكتب التي لا يعتد بها كغيره من الكتب التي لا قيمة علمية لها ولا لكتابها ،،.

زميلي مسلم حق :
موضوعك منتهي وفاشل ، وأتمنى ألا تنحدر بمستوى خطابك أكثر وتفصح عن مكنون نفسك، وهنيئاً لك بمن طبل لك فيه وهنيئاً لك بكتاب عمر والتشيع وبصاحبه ، ونتمى أن يكون موضوعك القادم ذو فائدة ،،.

[الجهادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

يا مسلم حق

المسيحي عندما ندخل معه في نقاش أول نقطه يبدأها هي :

هل نبيكم يعرض ويعبس في وجوه الفقراء والعميان !!! ويستدلون بقوله تعالى ( عبس وتولى ) وأنت تعرف بأن جميع كتبك ومصادرك تتهم الرسول صلى الله عليه وآله بأنه المعني في هذه الآيه الكريمه .

وعندهم مواقع يقارنون فيها بين نبينا محمد صلى الله عليه وآله وبين نبي الله عيسى عليه السلام وأول مقارنه وهي بأن نبي الله عيسى يبرأ الأكمه والأبرص ورسول الله صلى الله عليه وآله يعرض عن الأكمه والفقراء ويستدلون بصحاحكم للأسف الشديد .


أما نحن الشيعه عندنا رسول الله صلى الله عليه وآله معصوم كليا لا جزئيا ولا يعرض عن أحد لقوله تعالى ( وانك لعلى خلق عظيم )

[صدى الفكر]

يا مسلم باطل
والله ان مذهبكم هو الداعي الاول للتنصر وترك الاسلام
ولو اراد النصارى ان يفتحوا عيونهم جيدا لحولوكم اجمعين الى نصارى تماما
انتم تقولون ان كلام الله تعالى غير مخلوق
والقران يصف عيسى عليه السلام بانه كلمة الله
فالنتيجة ان عيسى غير مخلوق ولا يبقى له الا ان يكون الها
استغفر الله من اقوالكم ومن افعالكم
ولولا اني ممن يحب الاختصار لذكرت لك الكثير الكثير من اقوالكم النصرانية او اليهودية
فاترك هذه الاساليب غير النافعة وتوجه الى العلم وافتح عقلك
ولا يغرك مقولات من ليس بشيعي ويدعي التشيع طعنا في التشيع فانه غير محسوب علينا ابدا

[محمد القطيفي]

أنا أعرف واحد مسيحي تشيع بسبب السنة فسأل :
هل أكل الذباب موجود عندكم قلنا له كلا هو عند السنة
قال هل رجم القرود موجودة إذا زنت موجودة عندكم قلنا له كلا هو عند السنة
قال هل رضاع الكبير موجودة عندكم قلنا له كلا هو عند السنة
قال هل النبي عندكم كان يضع عائشة على كتفيه ويأخذها لتحضر الأعراس قلنا له كلا هو عند السنة
قال هل النبي ترك أمته من دون وصية حتى جعلتوها بيعة لأولهم وقي المسلمون شرها قلنا له كلا هو عند السنة
قال هل النبي عندما كان جالسا هو وعائشة ودخل عليهم أبو بكر وكانت عائشة غير محتشمة بلباسها فلم تستحي من أباها
ومن ثم دخل عمر ولم تحتشم وعندما إستأذن عثمان قال النبي لعائشة إحتشمي لأنه جاء عثمان الذي تستحي منه ملائكة الرحمن
قلنا له كلا هو عند السنة
قال هل مات النبي بين سحر ونحر عائشة وريقه يخالط ريقها أي يقبلها وهو يموت قلنا له كلا هو عند السنة
فقال لماذا خنتم أمانة الرسول بآل بيته قلنا بل هم السنة
قال لماذا أحرق المصاحف سيدكم عثمان وتشنعون على الأميركي الذي أطلق النار على المصحف قلنا له كلا هو عند السنة ونحن لا نقبل لا بإحراق المصاحف ولا بإطلاق النار عليها .
قال لماذا تذبحون الناس وتفجرون أنفسكم داخل مقامات أبناء النبي قلنا له كلا هو عند السنة
قال من قتل الزهراء قلنا قتلها السنة
قال من غصب خلافة علي المنصوصة من الله قلنا غصبها السنة
قال من سمم الحسن ومنع أن يدفن بجنب جده قلنا فعلها السنة
قال من حارب الإمام علي يوم الجمل قلنا حاربه السنة
قال يوم خيبر لماذا جبنوا أبو بكر وعمر ورجعوا يجبنون أصحابهم يجبنونهم وهم يجبنون أصحابهم قلنا لأنهم سنة
قال من بدل حكم الله ورسوله قلنا بدلها السنة
قال من قتل الحسين يوم كربلاء قلنا قتله السنة
قال أوليس الشيعة قتلوه قلنا شيعته من تابعه وقتل معه وأما يزيد وإبن زياد والذين باعا ضمائرهم ودينهم لهذان هم من قتلوه تحت
أمرة يزيد وإبن زياد قال ومن يزيد وإبن زياد قلنا له أنهم سنة
قال من سمم الأئمة إمام بعد إمام قلنا سممهم السنة
قال من نكل بالشيعة بدءا من أبو ذر حتى اليوم في عهد صدام وإبن لادن حيث تم قتلهم ونفيهم وتشريدهم وبقر بطون نسائهم
وإغتصابهم قلنا له السنة
قال لي إذن من أنتم قلنا له نحن لسنا سنة إنما السنة من إستن بسنة عمر أما نحن فشيعة آل البيت
قال هل ترضون بالذي ذكرتهم قلنا يرضون به السنة قال ;
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي الله
سألني هل السنة يتشهدون الشهادات الثلاث وعندكم في القرآن آية بسم الله الرحمن الرحيم وبشهاداتهم قائمون
قلنا له كلااااااااكلا فقال قبحا لهؤلاء السنة .

كلام إنشائي حاقد لايفقه من الأمر شيء
وكأنك في معركه وتريد الفوز بأي وسيله
هذا عيب وكلام غير منطقي

[محمد القطيفي]

المسلم الحق
وكأنك تنفخ في قربه مخروقه
انت تريد التقارب وهم يتباعدون
دعهم وشأنهم فلك نيتك ولهم نياتهم
لن يستمعوا الى قولك حتى لو اتيت بالدليل
كل الشكر لك على نيتك نحو التقارب ولكن هيهات أن يكون هذا مع من ليس لديهم تفهم للآخر
فأنت في نظرهم وهابي تناصب العداء لآل البيت مهما قلت وحلفت

[-أمةُ الزهراء-]

أي والله يا محمد إلهي بحق محمد وآل بيته يعطيكم على قد نواياكم

[desertfox1]

المسلم الحق
وكأنك تنفخ في قربه مخروقه
انت تريد التقارب وهم يتباعدون
دعهم وشأنهم فلك نيتك ولهم نياتهم
لن يستمعوا الى قولك حتى لو اتيت بالدليل
كل الشكر لك على نيتك نحو التقارب ولكن هيهات أن يكون هذا مع من ليس لديهم تفهم للآخر
فأنت في نظرهم وهابي تناصب العداء لآل البيت مهما قلت وحلفت

لا تعمم
ثم لا تنسى ان من يدخلون النقاشات الطائفيه والمذهبيه يكونون بصوره طبيعيه بحالة تنافر مع من يعارضهم (سواء كانو شيعه او سنه وانت وكمال و anti قد نعتبركم مثال )
فهذا هو الطبيعي
على العموم انا اكرر شكري لصاحب الموضوع
تحياتي

[مسلم حق]

اولا :

شكرى وتقديرى لكل من راى ان موضوعى يستحق القراءة والاشاده

شكرى وتقديرى ايضا لكل من اختلف معى وذلك لسبب واحد ذكره الاخ ثعلب الصحراء بارك الله فيه :

حينما وضعت انا موضوعى هذا وضعته فى منتدى متعصب للشيعهوليس فى منتدى معتدل للشيعه

هناك منتديات لاهل السنه كلها تعصب وباذن الله ساضع موضوعى فيها حتى يعلم اهل التعصب والجهل من السنه ان هناك شيعه محترمين وعاقلين وفاهمين .

الاخ محمد القطيفى

كلامك على عينى وراسى وكلنك لم تنتبه لبداية كلامى :

انى اصطدمت بنوعين من الشيعه وليس الشيعه الذين تراهم هنا هم الحقيقين والحمد لله .

اغلب من يوجد هنا اما جاهل للاسف او حاقد متعصب تمت تغذيته بفكره خاطئه ايضا عن اهل السنه وبالتالى :


ليس اهل السنه هم من يكونون على المنتديات السنيه وكلهم سب ولعن لاخوتهم الشيعه .

كما ان اخوتنا الشيعه ليسوا هم على منتديات الشيعه وكلهم سب ولعن وهذا انا لمسته بنفسى .

والحمد لله الذى ارانى الوجه الحقيقى للشيعه فالعلم نور والانسان طوال عمره سيظل يتعلم


العضو المحترم موالى

بسرنى ان ترى موضوعى فاشلا فقد حضرنى بيت شعر مشهور جدا ولكنى لن اقوله حتى لا ازيد عدائك او حقدك على شخصى المتواضع .

واعلم ان شهادتك بفشله دليل انه كامل

كما انى رددت على نقاطك بالكامل وبينت لك فيها انك مخطىء فى فهمك للمذهب السنى كما انك مخطىء فى تصورك ان لعن الصحابه وامهات المؤمنين دليل تشيعك لال البيت فلم يرد عنهم انهم قد لعنوا او سبوا الصحابه او امهات المؤمنين


بالنهايه

مشكور كل من اتعب نفسه بالرد على هذا الموضوع سواء كان سنى او شيعى موافق كان او معارض له .


ويبقى المذهب السنى من وجهة النظر الاعتداليه والمذهب الشيعى من وجهة النظر الاعتداليه لا فرق بينهما يبيح الاقتتال والتكفير .

[مسلم حق]

وجهة نظرى المتواضعه :

سبب الخلاف بين السنه والشيعه ليس دينى بل سياسى

وهذا الخلاف يغذيه :

1- قوى خارجه مرتزقه

2- قوى داخليه منتفعه

3- جهله ومتعصبين .


وفى الثلاث حالات ينطبق الامر على السنه والشيعه معا فليس شيوخ السنه وحدهم هم المنتفعون وليس معممى الشيعه وحدهم هم المنتفين بل ينطبق الكلام على كلا الفريقين .

ولا ابالغ لو قلت ان اعمال المخابرات تدخل كطرف رئيسى فى اذكاء واشعال الفتنه بطريقه مستمره ولن يفيق كلا الطرفين حتى يروا منجل الجلاد فوق رؤوسهم حينها سيفهمون وانى لفهمهم ان ينفع او يفيد لحظتها .

[راغب]

كلام إنشائي حاقد لايفقه من الأمر شيء
وكأنك في معركه وتريد الفوز بأي وسيله
هذا عيب وكلام غير منطقي

أنا مستعد لنقاشك بكل بند ومن كتبكم حتى تعلم من يتحدث بشكل إنشائي
وبدل من أن ترد على تلك البنود تحدثت عن الكلام أنه كلام إنشائي
ونسيت أنه قال المسيحي لنا من إرتكب جريمة 11 أوكتبر حتى أتى بالأميركيين إلى المنطقة قلنا له هم السنة .