|
|||||||
|
|||||||
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
14-01-2018, 02:01 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
ماذا يمكن ان يفعل الحاكم امام الزاني !!!!
سؤال لم اجد له اجابة ابدا
ماذا يستطيع ان يفعل الحاكم المسلم او حتي المعصوم لو تم ضبط زاني مع زانية مع وجود اربع شهود وعند اقامة الحد عليهم قالوا اننا متزوجين متعه !!!! ماذا سيفعل ؟ وان تركهم !!! فهل سنلغي حد الزنا بس 
|
|
14-01-2018, 09:40 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
نعم نترك الامر ما دام الرجل والمراة متزوجين فلا حق لك عليهم ابداً
انسان قرر يتزوج زواج مؤقت ما دخلك انت
|
|
14-01-2018, 08:20 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اذن عندما يقول امام معصوم انه يجب احضار اربع شهود في حالة الزني يصبح لا معنى له ؟ اليس كذلك .
|
|
14-01-2018, 09:50 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
الزنا يثبت بماذا ؟
رجل متزوج لامس امراة متزوجة فيثبت باربع شهود اما رجل متزوج وجد مع امراة غير متزوجة فقال زوجتي عقدت عليها مؤقت فلا يثبت ذلك او رجل وامراة غير متزوجين اصلاً فوجدا معاً وقالا نحن بيننا عقد مؤقت كذلك لا يثبت عليهم الا ترى هو نفسه الزواج بنية الطلاق يعني رجل يتزوج من امراة وبنيته ان يطلقها بعد 3 اشهر او اسبوعين ما الفرق بالضبط ؟ انت هنا تتزوج من امراة مؤقت وهناك تتزوج من امراة بنية ان تطلقها بعد شهر ممكن تقول لنا ماهو الفرق
|
|
14-01-2018, 10:43 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
عندما تكون سني انت مجبر لاحضار شهود لزواجك وهو ما ينقذك من تطبيق الحد !!!
اما ان تكون شيعي فحتي المعصوم لن يستطيع تطبيق حدود الله بالقران واقصد هنا الزنا فقط وليس زنا المحصن !!! لن يستطيع المعصوم ان يحكم ولو احضر الف شاهد !!! بل رواية الصادق لاحضار اربع شهود لا داعي لها !!! لان لو اتفق الزناة في حال ضبطهم ان يقولوا نحن متزوجين صيغه فهنا نري ان فقه عمر ( كما تزعمون ) في تطبيق حدود الله افضل من تطبيق المعصومين عندكم .
|
|
14-01-2018, 11:41 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
هذا يسمى علاقة حب يا قليل الفهم لماذا نحرم انسان حقه من ممارسة شي وضعه الله في جميع بني البشر
الزنا يا قليل العقل حرمه الله لسبب لمنع الفساد لكن لا باس سؤال بسيط اليس الله كتب في اللوح المحفوظ ما يكون الى انتهاء الامر في الزواج المؤقت كتب يوم كتب حرام ام حلال ؟ ان كتب حرام كذبت لان الله يقول لا تبديل لكلمات الله وان قلت حلال فلماذا حضرتك تحرم شي حلله الله قبل بدء الخلق اصلاً
|
|
15-01-2018, 12:16 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
لا تذهب بالموضوع بعيدا !!!
انا اسالك عن المشهورة بالزنا تزني !!! ولا يستطيع الامام تطبيق حد الله في جلدها وجلد الزاني الذي معها !!! فاي امام هذا يقول انه يجب احضار اربع شهود وهو اذا اصبح الحاكم لا يعرف ماذا يفعل !!! الا اذا كانت المتعة حراما !!! فهنا نعرف ان قول الامام الصادق بوجوب الاربع شهود !!! الا تعقلون
|
|
15-01-2018, 12:33 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
حاله من حال اخوان عائشة بالرضاعة مات أبو بكر ولم يعرف انه صار والدا لرجال لم يلدهم هو بل بالرضاعة الكبيرة
بس ما ادري اكو شهود لا على رضاعة الكبيرة كي يصير اخوها حميد الغانم
|
|
15-01-2018, 02:46 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
حميد الغانم اذا كنت تخجل او تعجز عن الرد فلا تحول الموضوع لشئ اخر !!!
ان استطعت فرد او اصمت وتابع لتتعلم .
|
|
16-01-2018, 12:07 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
ويررررررررررررررررررررررفع لمن لا يعرف جوابا على سؤالنا هل أبو بكر كان يعرف ان لديه أبناء من رضاعة الكبير ام لا يعرف
حميد الغانم
|
|
19-01-2018, 01:31 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
كنت اتمني ان يجيب شخصا ما علي هذا السؤال الجوهري !!!
كيف ان روايات الكليني اسقطت حد من حدود الله وشروط اشترطها الائمة لتطبيق الحد .
|
|
19-01-2018, 04:59 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اترك روايات الكليني
اذكر رواياتكم لما كان يفعلها الصحابة في زمن ابوبكر وزمن النبي وهل يوجد شهود لما تمتع الزبير باسماء واربع شهود كافي للشهادة انه زنى لكن الشهود هل متاكدين ان ما شاهدوه هو زنى وليس نكاح متعة وعندهم الدليل اذا قالوا لا نعلم فكيف يشهدون عليهم بالزنى وبالامكان نسألك نفس السؤال اذا اثنين من بلد بعيد وامسكوا بهم يزنون والشهود اربعة فاظطروا الى ان يقولوا نحن متزوجين (اي زواج دائمي) فماذا يفعل القاضي وفي ذلك الوقت لا توجد هويات فيها اسم الزوج في هذه الحالة الامام والقاضي هو اعرف اذا لم يستطع الشهود ان يثبتوا انهم ليس متزوجين فكيف يتهمونهم بالزنا ام تريد ان تفعل ببدعة سلفك عمر لما لم يستطع ان يقضي في قضية عمرو بن حريث فنهى عن المتعة مسلم في صحيحه بسنده ، عن أبي الزبير قال : (سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول : كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر حتى نهى ، عنـه عمـر فـي شأن عمرو بن حريث فاذا كنت تحرم نكاح المتعة تبعا لعمر فهذا شرك
|
|
19-01-2018, 05:53 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
شكرا بو محمد
هذا ما اريد كيف يفرق الشهود بين المتعه والزنا ؟ بس هذا موضوعي امامك جعفر الصادق يقول يجب ان يكون هناك اربع شهود !!! اريد ان اعرف فقهه بهذه المساله !! اربع شهود شاهدوا رجل يزنى بامراه فامسكوهم وسلموهم للامام جعفر الصادق ليحكم بهم !!! وعندما سالهم الامام عن جريمتهم انكروها وقالوا انما نحن متزوجين صيغه او متعه !!! بالضبط هنا شنو راح يسوي الامام !!! هل كل زاني وزانيه يعيثون في البلاد فسادا سيدعهم ولا يطبق حد الله ام ماذا ؟
|
|
19-01-2018, 06:46 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
حميد الغانم اتق الله فى نفسك تدرى من خصمك يوم القايمة محمد رسول الله هو خصمك يوم الدين[
|
|
19-01-2018, 08:14 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
هاي من اين اتيت بهذه القصة التي توهمتها هاي من اين جئت بها (ربع شهود شاهدوا رجل يزنى بامراه فامسكوهم وسلموهم للامام جعفر الصادق ليحكم بهم ) اذا تفترضها نعم الشهود اربع كما ذكر القران ذلك(وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا) عندك اعتراض على كتاب الله كم اعترض على ذلك بن تيمية وقال الشهود في الزنا اربع هذا مستحيل لازم بالاقرار ما ادري مالذي تريد ان تصل اليه الامام جعفر بن محمد الصادق مثل جده علي لا تقف عليه معضلات ذاك عمر كانت تقغ عليه مسائل في القضاء ولا يعرف يقضي فيرجع في المعضلات الى علي وكل مسائل القضاء عليه معضلة
|
|
19-01-2018, 08:16 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
هل أبو بكر كان يعرف ان لديه أبناء من رضاعة الكبير ام لا يعرف
|
يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
|
|
|
 |
|
||||||||
النمط الخطي
