منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 02-06-2018, 12:43 PM
القران المجيد القران المجيد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109363

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 45

آخر تواجد: 14-09-2018 12:04 PM

الجنس:

الإقامة: العراق / بغداد

عجائب وغرائب

الحمد لله رب العالمين وافضل التحية والسلام على رسول الله واهل بيته الطيبين الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًاۚ } آل عمران (186).

{ مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْۗ } البقرة (105).

{ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا } النساء (101).

من خلال هذه الايات نعرف ان المشرك يسمع المؤمن الاذى ولا يريد له الخير و عدو مبين له والقران يضرب امثلة الاول

ابو لهب
على الرغم من انه عم النبي الا انه في النار لانه عادى رسول الله ولم يؤمن برسالته

{
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ } المسد (1).

والثاني ازر بالرغم من انه قريب لابراهيم الخليل وتربطهم صلة رحم الا انه ايضاً عاده ولم يؤمن برسالته

{ قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا } مريم (46).

يقول القران ان هولاء المشركين لا يؤمنون بالقران الذي جاء به رسول الله


{ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ } الحجر (13).

لكن لا ادري كيف امن به ابو سفيان لاحقاً وصار ولياً من اولياء الله بالرغم انه عادى النبي طول مدة تواجده في مكة وكذلك في المدنية

و ابو طالب الذي ناصر رسول الله ودافع عنه ولم يؤذه ولم يعاديه ولم يتمنى له الشر صار عدواً لله ومات كافراً مشكراً كما قال القوم

انه امر حقاً غريب وعجيب




التوقيع :


اشهد ان علياً بالحق حجة الله

اللهم صل على محمد وال محمد






الرد مع إقتباس
قديم 04-06-2018, 02:01 AM
القران المجيد القران المجيد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109363

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 45

آخر تواجد: 14-09-2018 12:04 PM

الجنس:

الإقامة: العراق / بغداد

الحمد لله رب العالمين وافضل التحية والسلام على رسول الله واهل بيته الطيبين الطاهرين

هل عملك يرضي الله ورسوله ؟


{ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ } التوبة (62).

راجع نفسك واسال هولاء القوم الذين قالوا بجواز ولاية الفاسق


{ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ } التوبة (96).

ان قالوا لك نعم ولاية الفاسق على المسلمين عمل يرضي الله فالقران خير شاهد امامك يقول وبلسان عربي فصيح

انه غير راض عنهم وان قالوا لك لا انه عمل لا يرضي الله فقل لهم لماذا سمحتم بامر لا يرضي الله ؟


إقتباس:


وأجمع أهل السنة أنه لا ينعزل السلطان بالفسق


المصدر صحيح مسلم بشرح النووي كتاب الإمارة باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية





انه امر حقاً غريب وعجيب



التوقيع :


اشهد ان علياً بالحق حجة الله

اللهم صل على محمد وال محمد






الرد مع إقتباس
قديم 07-06-2018, 09:49 AM
القران المجيد القران المجيد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109363

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 45

آخر تواجد: 14-09-2018 12:04 PM

الجنس:

الإقامة: العراق / بغداد

الحمد لله رب العالمين وافضل التحية والسلام على رسول الله واهل بيته الطيبين الطاهرين





من العجائب والغرائب ان القوم يختارون خليفة لهم عن طريق الشورى ويجعلون طاعته من طاعة الله و ان ظلم وتعدى وجار في الحكم



قالوا الله ما سلطه علينا الا لفساد اعمالنا لا ادري كيف الانسان بلمحة بصر يعطل عقله تماماً ألست انت من اخترته وبايعته ونصبته خليفة على نفسك



وعلى امة باكملها فكيف سلطه الله عليك وانت من اخترته مثل هولاء القوم مثل رجل مد يده في الاوساخ ثم اكل بها



وبعد ان تمرض قال الله ابتلاني لا يا حبيبي الله قال { وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِۛ } البقرة (195). شغل مخك وفكر قبل ان تخربط { فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا } النساء (78).








التوقيع :


اشهد ان علياً بالحق حجة الله

اللهم صل على محمد وال محمد






الرد مع إقتباس
قديم 19-08-2018, 04:38 PM
القران المجيد القران المجيد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109363

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 45

آخر تواجد: 14-09-2018 12:04 PM

الجنس:

الإقامة: العراق / بغداد

الحمد لله رب العالمين وافضل التحية والسلام على رسول الله واهل بيته الطيبين الطاهرين



غرائب وعجائب كثيرة تجدها عند القوم تضحك منها الثكلى ويتعجب منها العاقل
مرة يقولون ان النبي لا ينطق عن الهوى واحاديثه وحي من الله كالقران

إقتباس:
(والسنة تتنزل عليه بالوحي كما ينزل القرآن لا أنها تتلى كما يتلى) **مجموع الفتاوى: (13/363)**


ومرة يقولون ان يجتهد ويظن في هذه الاحاديث

إقتباس:
(إنما كان ظنا وخوفا لان يكون الضب والفأر وغيرهما مما مسخ، وكان هذا حدسا منه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل أن يوحى إليه أن الله لم يجعل للمسخ نسلا، فلما أوحى إليه بذلك زال عنه ذلك التخوف، وعلم أن الضب والفأر ليسا مما مسخ) ** تفسير القرطبي (1 / 442) **

ماهو الدليل قال اهل العلم و اجاب عنه الجمهور من هم اهل العلم ؟! ومن هم الجمهور ؟! ربما لن تعرف او لن تعلم اصلاً واذا عرفتهم هم ليسوا اكثر من ناس ولدوا بعد النبي لم يعاصروه ولم يقابلوه

كيف هذا ؟! لا تدري

إقتباس:
(وأجاب الجمهور عن ذلك بأنه صلى الله عليه وسلم قال ذلك قبل أن يوحى إليه بحقيقة الأمر في ذلك، ولذلك لم يأت الجزم عنه بشيء من ذلك، بخلاف النفي فإنه جزم به كما في حديث ابن مسعود) **
إقتباس:
فتح الباري لابن حجر (7 / 160) **


هذا الحديث موجود في صحيح البخاري كتاب بدء الخلق باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال
إقتباس:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت وإني لا أراها إلا الفار إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال أنت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت أفأقرأ التوراة

أسال هولاء القوم كيف عرفتم انه قال ذلك عن طريق الظن و الحدس ماهو دليلكم من القران انه يقول امر بالظن مع ان نفس القران يقول { وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا } النجم (28). ويقول عن قوم { إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ } الجاثية (32). ويصف المؤمن بأنه يقول الحق { حَقِيقٌ عَلَىٰ أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّۚ } الأعراف (105). فرسول الله الذي جاء بهذا القران يترك قول الحق ويتحدث بالظن ؟!
انه امر حقاً غريب وعجيب

التوقيع :


اشهد ان علياً بالحق حجة الله

اللهم صل على محمد وال محمد






الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2018, 04:31 AM
القران المجيد القران المجيد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 109363

تاريخ التّسجيل: Dec 2015

المشاركات: 45

آخر تواجد: 14-09-2018 12:04 PM

الجنس:

الإقامة: العراق / بغداد

الحمد لله رب العالمين وافضل التحية والسلام على رسول الله واهل بيته الطيبين الطاهرين



قالوا عليك ان تتبع سنة النبي (ص) وافعاله فهو كان حسب وصف اصحابه له

إقتباس:
(كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) المصدر صحيح البخاري كتاب المناقب باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم

وكان كما قال عنه القران
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } الأنبياء (107).
{ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ } الحجر (88).
لكنهم يقولون حسب ما جاء في مصادرهم ان سيدهم عمر ابن الخطاب كان فظا غليظ عتي

واعقبوا ان ذلك من هيبته وشدته وقوته افكان النبي فظ غليظ فاقتدى به سيدكم عمر اما كان

كما وصفه الله { بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } التوبة (128). فخالف عندها سيدكم ابن الخطاب اتباع
رسول الله في سماحته وعفوه ورحمته ورأفته





التوقيع :


اشهد ان علياً بالحق حجة الله

اللهم صل على محمد وال محمد






الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:10 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin