تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اعتاد كثير منا ان يلقى تبعة الفشل او
الخسارة او اي حالة سلبية تواجهنا على القضاء والقدر..
فمن السهل مثلا ان الفتاة التي لم توفق
للحصول على الزوج المناسب ان تقول:
(المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين)
وهي تستسلم لحالة الانتظار المقسوم
وكانه قدر محتوم ومن المفروض ان حياء البنت لم يسمح لها باختيار شريك الحياة
ولكن بمقدورها رفض من يتقدم اليها اذا لم يكن ضمن المواصفات التي تريد اي انها صاحبة القرار بالنتيجة وليس القدر
وقد يتردد على السنة بعض الشبان
الذين عاشوا فقرا اسريا شديدا او
ضغوطا اجتماعية حادة :
(مابايدينا خلقنا تعساء)
وكان هؤلاد قد تخففوا من العبء النفسي بالقائه على القضاء والقدر
فالقضاء هو المسؤول على فقرهم وفشلهم الدراسي
والمسؤول على الاختيار السيء للشريك المناسب وغيره""
وهم لايرون الانسان الا كمحمول الماء من القش او الاوراق الصفراء يتقاذفها الموج من كل جانب وتنحدر مع المجرى وتقذف الى احدى الضفاف وهي عاجزة لاارادة لها
اين عقلك اذن؟هذا الذي بيده الكثير من مفاتيح الحل ؟
اين هي ارادتك اذن؟هذه التي تقهر المستحيل وتصنع المعجزات؟
اين طاقتك الخلاقة والمبدعة كشاب او فتاة؟
اين ثقافتك وتعليمك وخبرتك؟
اين المفاهيم الاسلامية التي تدعو الى السعي والجهاد والتغيير؟
ثم ماذا عن العظماء الذين غيروا وابدعوا
واخترعوا واكتشفوا واصلحوا وملأوا الدنيا بنبوغهم و علومهم
هل تراهم كانوا يطوفون خارج مدارالقضاء والقدر؟
اننا كمسلمين ومؤمنين نؤمن ونعتقد
بالقضاء والقدر لكننا نؤمن ايضا اننا
نصنع قدرنا بايدينا
وان ما لاخلاص منه فهو بيد الله
كالموت والكوارث الطبيعية اما القسم الاكبر من قضايانا فهو بايدينا
فياا خوتي في الله تعالوا ان نغير او
لنحاول ان نغير افكارنا واقوالنا
في تحميل القضاء والقدر سبب
احباطاتنا وفشلنا ونسعى جاهدين بعد التوكل على الله تعالى لتغير واقعنا
وانفسنا وان نجعل ثقتنا بالله
فالله لايريد لعباده الا خيرا
(وماتوفيقي الابالله)
اللهم صل على محمد وال محمد
اعتاد كثير منا ان يلقى تبعة الفشل او
الخسارة او اي حالة سلبية تواجهنا على القضاء والقدر..
فمن السهل مثلا ان الفتاة التي لم توفق
للحصول على الزوج المناسب ان تقول:
(المكتوب على الجبين لازم تشوفه العين)
وهي تستسلم لحالة الانتظار المقسوم
وكانه قدر محتوم ومن المفروض ان حياء البنت لم يسمح لها باختيار شريك الحياة
ولكن بمقدورها رفض من يتقدم اليها اذا لم يكن ضمن المواصفات التي تريد اي انها صاحبة القرار بالنتيجة وليس القدر
وقد يتردد على السنة بعض الشبان
الذين عاشوا فقرا اسريا شديدا او
ضغوطا اجتماعية حادة :
(مابايدينا خلقنا تعساء)
وكان هؤلاد قد تخففوا من العبء النفسي بالقائه على القضاء والقدر
فالقضاء هو المسؤول على فقرهم وفشلهم الدراسي
والمسؤول على الاختيار السيء للشريك المناسب وغيره""
وهم لايرون الانسان الا كمحمول الماء من القش او الاوراق الصفراء يتقاذفها الموج من كل جانب وتنحدر مع المجرى وتقذف الى احدى الضفاف وهي عاجزة لاارادة لها
اين عقلك اذن؟هذا الذي بيده الكثير من مفاتيح الحل ؟
اين هي ارادتك اذن؟هذه التي تقهر المستحيل وتصنع المعجزات؟
اين طاقتك الخلاقة والمبدعة كشاب او فتاة؟
اين ثقافتك وتعليمك وخبرتك؟
اين المفاهيم الاسلامية التي تدعو الى السعي والجهاد والتغيير؟
ثم ماذا عن العظماء الذين غيروا وابدعوا
واخترعوا واكتشفوا واصلحوا وملأوا الدنيا بنبوغهم و علومهم
هل تراهم كانوا يطوفون خارج مدارالقضاء والقدر؟
اننا كمسلمين ومؤمنين نؤمن ونعتقد
بالقضاء والقدر لكننا نؤمن ايضا اننا
نصنع قدرنا بايدينا
وان ما لاخلاص منه فهو بيد الله
كالموت والكوارث الطبيعية اما القسم الاكبر من قضايانا فهو بايدينا
فياا خوتي في الله تعالوا ان نغير او
لنحاول ان نغير افكارنا واقوالنا
في تحميل القضاء والقدر سبب
احباطاتنا وفشلنا ونسعى جاهدين بعد التوكل على الله تعالى لتغير واقعنا
وانفسنا وان نجعل ثقتنا بالله
فالله لايريد لعباده الا خيرا
(وماتوفيقي الابالله)
تعليق