منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 16-05-2010, 02:59 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

الى المتهم المدعو"محب جعفر الصادق" اثبت عدم صحة حديث السفينه ؟

{كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدّاً }مريم79


السؤال واضح ..

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 03:04 PM
موالي ال البيـــــــــــــــــت موالي ال البيـــــــــــــــــت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 50495

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 3,041

آخر تواجد: 18-09-2012 05:32 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله بيك اخي

متابع

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 03:09 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

قلنا ان صح على فرض فاهل بيت نبينا هم عرض رسولنا زوجاته ثم ال علي وال عقيل وال عباس

ولو صح فنحن اولى به فنحن على دين اهل البيت فحبهم عندنا فرض نتقرب به الى الله تعالى واتباعهم عنده سنة


ولكنه لم يصح للاسف


مَثَلُ أهل بيتي؛ مَثَلُ سفينةِ نُوحٍ؛ من ركبها نجا، ومن تَخلّف عنها غَرِق.

ضعيف. روي من حديث عبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، وأبي ذر، وأبي سعيد الخدري، وأنس بن مالك.

1 - أما حديث ابن عباس: فيرويه الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصَّهباء عن سعيد بن جبير عنه. أخرجه البزار (2615) كشف الأستار (والطبراني في المعجم الكبير(1/160/3)، وأبو نعيم في (الحلية306/4) وقال:

« غريب من حديث سعيد، لم نكتبه إلا من هذا الوجه». وقال البزار« لا نعلم رواه إلا الحسن، وليس بالقوي، وكان من العُبَّاد». وقال الهيثمي في (المجمع: (168/9)« رواه البزار، والطبراني، وفيه الحسن بن أبي جعفر؛ وهو متروك».

قلت: وهو ممن قال البخاري فيه« منكر الحديث».

ذكره في الميزان وساق له من مناكيره هذا الحديث.

وشيخه أبو الصهباء - وهو الكوفي – لم يوثقه غير ابن حبان.

2-أما حديث ابن الزبير: فيرويه ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه. أخرجه البزار.(2612).





وعبد الله بن لهيعة ضعيف؛ لسوء حفظه.

3-وأما حديث أبي ذر: فله عنه طريقان:

الأولى: عن الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عنه.

أخرجه الفسوي في (معرفة التاريخ538/1)، والطبراني في )المعجم الكبيـر2636/34/3)، وكذا البزار(2624/222/3) وقال « تفرد به ابن أبي جعفر». قلت: وهو متروك؛ كما تقدم.

وعلي بن زيد وهو ابن جُدعان:ضعيف.

والأخرى: « عن عبد الله بن داهر الرازي:ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حَنَشِ بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري به».

أخرجه الطبراني في (المعجم الصغيرص78) وقال:« لم يروه عن الأعمش إلى عبد الله بن عبد القدوس».

قلت: هو – مع رفضه - ضعفه الجمهور؛ قال الذهبي في (الميزان) « قال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. قال يحيى: ليس بشيء، رافضي خبيث. وقال النسائي وغيره: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف».

قلت: والراوي عنه عبد الله بن داهر الرازي شرٌّ منه؛ قال ابن عدي« عامة ما يرويه في فضائل علي، وهو متهم في ذلك».

قال الذهبي عقبه:« قلت: قد أغنى الله عليًّا عن أن تقرر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل».

والحديث؛ قال الهيثمي:

« رواه البزار والطبراني في (الثلاثة)، وفي إسناد البزار: الحسن بن أبي جعفر الجُفرِي، وفي إسناد الطبراني: عبد الله بن داهر، وهما متروكان»!

قلت: لكنهما قد توبعا؛ فقد رواه المُفَضَّل بن صالح عن أبي إسحاق به.



أخرجه الحاكم (343/2) و(150/3) وقال« صحيح على شرط مسلم». وردّه الذهبي بقوله:« قلت: مفضل خرّج له الترمذي فقط، ضعفوه».

وقال في الموضع الآخر« مفضل واه».

قلت: يعني: ضعيف جدًّا؛ فقد قال فيه البخاري« منكر الحديث».وقال ابن عدي« أنكر ما رأيت له: حديث الحسن بن علي».

قلت: سقط نصه من (الميزان). ولفظه في منتخب كامل ابن عدي (1/396) « عن الحسن بن علي قال: أتاني جابر بن عبد الله وأنا في الكُتّاب، فقال: اكشف لي عن بطنك، فكشفت له عن بطني، فألصق بطنه ببطني، ثم قال: أمرني رسول الله e أن أُقرئك منه السلام».

قلت: وهذا عندي موضوع ظاهر الوضع، وهو الذي قال ابن عدي: إنه أنكر ما رأى له. فتعقبه الذهبي بقوله« وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر»!

قلت: فمتابعته مما لا يستشهد بها.

على أن فوقه أبا إسحاق وهو السبيعي وهو مدلس مختلط.

وحنش بن المعتمر؛ فيه ضعف، بل قال فيه ابن حبان:« لا يشبه حديثه حديث الثقات».

ورواه الفسوي من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل حدثه حنش به.

ثم رأيت للحديث طريقًا ثالثًا: يرويه عبد الكريم بن هلال القُرَشي قال: أخبرني أسلم المكي: ثنا أبو الطفيل:

أنه رأى أبا ذر قائمًا على هذا الباب وهو ينادي: ألا من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا جندب، ألا وأنا أبو ذر، سمعت رسول الله e يقول ... فذكره.

4- وأما حديث أبي سعيد الخدري: فيرويه عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكِلابي: ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ عن أبي سلمة الصائغ عن عطية عنه.


وما زال عندنا المزيد












الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 03:33 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

اعطنا المزيد الذي بقي عندك ..فنحن نحب ان نستفيد ...منكم ..

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 03:37 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محايد33
اعطنا المزيد الذي بقي عندك ..فنحن نحب ان نستفيد ...منكم ..


اترك المزيد الان

وحاورني بما نقلته لك الان

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 03:45 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

إذا اثبتنا لك صحة حديث السفينه هل ستركبها ..
سؤال


ب الحكمة و الموعظه الحسنه

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 03:48 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محايد33
إذا اثبتنا لك صحة حديث السفينه هل ستركبها ..
سؤال


ب الحكمة و الموعظه الحسنه

ان اثبتها لنا صحتها فادعوك انا لتركبها من طريق اهل السنة لان فيها نجاتك فاهل السنة هم اهل الصحاح وما عندهم عن اهل البيت من الصحيح والمسند اكثر مما عندكم

وسفينتكم مع اعتذاري لا تنفعني ففيها مصايب وهي ليست سفينة اهل البيت

وشكراً

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:01 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

وعندي لك سؤال ولا اريد تشتيت الموضوع ابداً

هل صح حديث السفينة عندكم؟

كي يصح عندنا؟

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:23 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

إذا أثبتنا لك أن اهل البيت هم (علي + الحسن +الحسين +فاطمه +الرسول (ص))
من كتبكم ..


هل ستركب السفينه



أذا كنت متأكد وواثق ب مذهب اهل السنه -سابقا- ..

لماذا لا تقبل العرض ..
ام ان عقيدتك مهزوزه في اصلها و منحرفه عن جادة الصواب

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:26 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

إقتباس:
ن اثبتها لنا صحتها فادعوك انا لتركبها من طريق اهل السنة لان فيها نجاتك

انا موافق ..
اما ان اركب سفينتكم (سفينة ابن نوح )

أو تركب انت سفينة نوح ..


هل موافق .؟؟

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:29 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محايد33
إذا أثبتنا لك أن اهل البيت هم (علي + الحسن +الحسين +فاطمه +الرسول (ص))
من كتبكم ..


هل ستركب السفينه



أذا كنت متأكد وواثق ب مذهب اهل السنه -سابقا- ..

لماذا لا تقبل العرض ..
ام ان عقيدتك مهزوزه في اصلها و منحرفه عن جادة الصواب

ما لك يا محايد تتخبط هنا وهناك

قلت لك


ان اثبتها لنا صحتها فادعوك انا لتركبها من طريق اهل السنة لان فيها نجاتك فاهل السنة هم اهل الصحاح وما عندهم عن اهل البيت من الصحيح والمسند اكثر مما عندكم

وسفينتكم مع اعتذاري لا تنفعني ففيها مصايب وهي ليست سفينة اهل البيت


ومن قال لك ان علي والحسن والحسين وامهم الزهراء رضوان الله تعالى عليهم جميعاً ليسو من اهل البيت؟

وقد قبلت عرضك

هيا صحح لنا حديث السفينه ويا حبذا لو تضع لنا قبلها هل صح عندكم بسند صحيح ليصح عندنا

وقد دعوتك انا لتصحيحه كي تركب معنا

ما بالك تتخبط هنا وهناك محاولاً التهرب من الموضوع

وكيف تقول هذا


إقتباس:
أذا كنت متأكد وواثق ب مذهب اهل السنه -سابقا- .



اكيد متاكد وواثق مليار بالمئه بصحة مذهب اهل السنة وانهم من ركب هذه السفينه ان صح الحديث وهذا على فرض صحته

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:31 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محايد33
انا موافق ..
اما ان اركب سفينتكم (سفينة ابن نوح )

أو تركب انت سفينة نوح ..


هل موافق .؟؟

مازلت انتظر ليثبت لنا صحة حديث السفينه من طرقنا والذي هو غير صحيح عند الاثني عشريه

وسفينتنا هي سفينة نوح صدقني

وانا واثق من سفينتنا مليار مليار مليار بالمئه

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:32 PM
فراس 40 فراس 40 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 68566

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 1,865

آخر تواجد: 05-08-2013 12:41 AM

الجنس:

الإقامة:

تواتر حديث السفينة في مصادر الشيعة أنار الله برهانهم وقد جمع العلامة المجلسي طرقه في كتابه بحار الأنوار وأحصى الإخوة منها في أحد بحوثهم مايقارب 25 طريقا مختلفا وربما بالتمحيص أكثر نعثر على المزيد
فلا ريب ولاشك في صحته
ولسنا مثل بعض الجهلة الذين يعتبرون كل الروايات آحاد ويبحثون في صحة كل سند وهذا من المرض والنصب والحقد على أهل البيت عليهم السلام

وأما هذا الذي يسمي نفسه محب بل هو في الحقيقة ناصبي مبغض للإمام الصادق

تركنا لكم سفينة الكلاب التي تحوي معاوية الكافر يزيد وبني أميه عليهم لعائن الله
فهنيئا لكم بها

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:40 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

إقتباس:
وسفينتنا هي سفينة نوح صدقني

طيب إذا اثبتنا ان سفينتكم هي سفينة (أبن نوح ) هل ستركب سفينة نوح ..



الوثائق اخي جاهزه والله ..
و لكن اريد ان أخذ عهد امام كل المشاهدين ...
أنا مستعد ان اركب سفينتك ...إذا اثبت انها سفينة النجاة و ليس الغرق ..
هل أنت مستعد ان تركب سفينة ال البيت اذا أثبتنا لك صحتها من مصادر اهل السنه ....
اررررررررررررررررجو جواب

التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:43 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محايد33
طيب إذا اثبتنا ان سفينتكم هي سفينة (أبن نوح ) هل ستركب سفينة نوح ..



الوثائق اخي جاهزه والله ..
و لكن اريد ان أخذ عهد امام كل المشاهدين ...
أنا مستعد ان اركب سفينتك ...إذا اثبت انها سفينة النجاة و ليس الغرق ..
هل أنت مستعد ان تركب سفينة ال البيت اذا أثبتنا لك صحتها من مصادر اهل السنه ....
اررررررررررررررررجو جواب




لكل حادث حديث

اثبت اولاً صحة سند حديث السفينة من طرقنا الضعيف عندنا وعندكم

ولن تستطيع ان تثبت ان سفينتنا هي سفينة ابن نوح ابداً بل سفينتنا سفية نوح

واترك المماطلات واللف والدوران

هيا اثبت صحة سند رواية السفينة الضعيفة عندنا وعندكم

اجبنااااااااااااااااااااااااااااااااا

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:49 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فراس 40
تواتر حديث السفينة في مصادر الشيعة أنار الله برهانهم وقد جمع العلامة المجلسي طرقه في كتابه بحار الأنوار وأحصى الإخوة منها في أحد بحوثهم مايقارب 25 طريقا مختلفا وربما بالتمحيص أكثر نعثر على المزيد
فلا ريب ولاشك في صحته
ولسنا مثل بعض الجهلة الذين يعتبرون كل الروايات آحاد ويبحثون في صحة كل سند وهذا من المرض والنصب والحقد على أهل البيت عليهم السلام

وأما هذا الذي يسمي نفسه محب بل هو في الحقيقة ناصبي مبغض للإمام الصادق

تركنا لكم سفينة الكلاب التي تحوي معاوية الكافر يزيد وبني أميه عليهم لعائن الله
فهنيئا لكم بها


يهمل

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:56 PM
نوريعتمدعليه نوريعتمدعليه غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 58735

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 2,013

آخر تواجد: 31-05-2011 12:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الغربه

إقتباس:
اثبت اولاً صحة سند حديث السفينة من طرقنا الضعيف عندنا

الحديث ..لكي لا يتشعب ..
إثبات صحة حديث ((السفينه )) من كتب السنه ...
أما من كتب الشيعه فتفضل افتح موضوع ...

..لذا هذا الموضوع لإثبات صحته من كتبكم ...
و هو ابلغ من اثباته من كتبنا ..
لان هذا امر بديهي ..عندنا


التوقيع :


******



إن كرمتنا لا تداس
ولا يترك الذي سفك دمائنا ليعيث في الأرض فسادا
لا لأننا قوم ثأر
و لكن

لأننا نؤمن بأن لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب

يجب ان يعاقب القتلة

و يجب ان يذوقوا نفس الكأس






الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 04:59 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محايد33
الحديث ..لكي لا يتشعب ..
إثبات صحة حديث ((السفينه )) من كتب السنه ...
أما من كتب الشيعه فتفضل افتح موضوع ...

..لذا هذا الموضوع لإثبات صحته من كتبكم ...
و هو ابلغ من اثباته من كتبنا ..
لان هذا امر بديهي ..عندنا



قلنا لك تفضل اثبت صحته عندنا

هل تحتاج لكل هذه المماطله

واما قولك بديهي عندكم فسنفتح ان شاء الله موضوع فيه ونرى سنده وكيف اصبح بديهي وهو ضعيف بكل طرقه ولكن ليس الان بل بعد ان نكمل هنا ان شاء الله

الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 05:16 PM
فراس 40 فراس 40 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 68566

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 1,865

آخر تواجد: 05-08-2013 12:41 AM

الجنس:

الإقامة:


موضوع للأخوة المؤمنين بارك الله فيهم



إقتباس:
بسمه تعالى ،،،


وصلني موضوع عبر الإيميل بعنوان ( السكينة في إغراق روايات السفينة ) وجدت رابطا فيه فأحالني على منتدى الدفاع عن السنة و الموضوع لكاتب اسمه ( الشاذلي ) تجدونه هنا




فقمنا بمراجعة سريعة لكتاب ( المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ) لإبن حجر فوجدناه قد ذكر الرواية في كتابه و ذكر محققي الكتاب طرق الرواية و تخريجاتها و بين ضعف هذه الطرق و علق أخيرا قائلا :



( ولكن يمكن أن يرتقي الحديث بمجموع هذه الطرق إلى درجة الحسن لغيره . وله شواهد من حديث ابن عباس و أبي سعيد الخدري و أنس و ابن الزبير ) المصدر السابق - ج16 - ص223 - دار العاصمة ودار الغيث المملكة العربية السعودية - تحقيق سعد بن ناصر الشتري و آخرون




و في نهاية ذكره هذه الشواهد فقال :


( وجملة القول أن حديث أبي ذر حسن بطرقه ، والله أعلم ) المصدر السابق




---------------


الوثائق ..


واضاف الاخ شيعي سني:

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم


رواه السخاوي في البلدانيات/ص186
( أخبرني الشيخ أبو الطيب محمد بن الحسن بن علي البدراني ثم الدمياطي خطيب جامع الزكي منها فيما قرأت عليه به أنا الجمال عبد الله بن العلاء الحنبلي بالقاهرة ( ح )
وأنبأني عاليا أبو هريرة بن أبي حفص كلاهما عن أبي الحرم القلانسي قال الأول وهو سبطه سماعا أخبرتنا مؤنسة خاتون ابنة الملك العادل أبي بكر بن أيوب عن أم هانئ عفيفة ابنة أحمد وأبي الفخر أسعد بن سعيد بن روح في آخرين قالوا أخبرتنا أم إبراهيم فاطمة ابنة عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل قالت أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الضبي أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي الحافظ حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي ثنا عبد الله بن داهر الرازي ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري - رضي الله عنه - يقول سمعت رسول الله{صلى الله عليه وسلم} يقول مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل )
وقال:
=====================================
((هذا حديث حسن رواه الحاكم في المناقب من مستدركه عن عبد الله بن داهر فوافقناه فيه بعلو وهو عند الطبراني في معجمه الصغير كما أخرجناه وكذا في الأوسط أيضا وقال إنه لم يروه عن الأعمش إلا ابن عبد القدوس ورواه أيضا في الأوسط من حديث الحسن بن عمرو الفقيمي وأبو يعلى في مسنده والحاكم في تفسير هود والمناقب جميعا من مستدركه كلاهما من حديث المفضل بن صالح كلاهما عن حنش قالرأيت أبا ذر - رضي الله عنه - وهو آخذ بحلقة باب الكعبة وهو يقول أنا أبو ذر من لم يعرفني فأنا جندب سمعت رسول الله{صلى الله عليه وسلم} وذكره باختصار وقال الحاكم في أحد الموضعين إنه صحيح على شرط مسلم وفي الآخر إنه صحيح الإسناد ثم اتفقا ولم يخرجاه وهذا عجيب!! فابن داهر متروك الحديث وقال العقيلي إنه رافضي خبيث لكن قد أخرجه الطبراني في الأوسط أيضا من حديث سماك بن حرب عن حنش والبزار في مسنده من حديث مسلم بن إبراهيم عن الحسن بن أبي جعفر - وهو أيضا متروك - عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب وأبو يعلى في مسنده من حديث أبي الطفيل كلاهما عن أبي ذر وقال البزار لا نعلم صحابيا رواه إلا أبا ذر وليس كذلك بل في الباب عن ابن عباس وابن الزبير وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهم - وبعضها يقوي بعضاً ولذلك حسنته.)) اه


ولمن أراد الرابط هنا






اضاف اني رافضي:


واضاف ايضا:


والحمدلله رب العالمين



طبعا هذا بناءا على قواعدهم وذمة بعض علمائهم يصبح الحديث حسن كما قالوا وتقوي الطرق بعضها البعض


لكننا نجدها تتعطل عند مطايا ابن تيميه عندما يصل الأمر في مناقب أهل البيت عليهم السلام ويصبح الحديث خبر آحاد يحتاج للبحث في أسانيده حتى يقولون بضعفه ويهملون كل أقوال علمائهم في هذا


لعن الله النواصب


الرد مع إقتباس
قديم 16-05-2010, 05:20 PM
محب جعفر الصادق محب جعفر الصادق غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 85480

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 162

آخر تواجد: 01-06-2010 04:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فراس 40

موضوع للأخوة المؤمنين بارك الله فيهم






طبعا هذا بناءا على قواعدهم وذمة بعض علمائهم يصبح الحديث حسن كما قالوا وتقوي الطرق بعضها البعض


لكننا نجدها تتعطل عند مطايا ابن تيميه عندما يصل الأمر في مناقب أهل البيت عليهم السلام ويصبح الحديث خبر آحاد يحتاج للبحث في أسانيده حتى يقولون بضعفه ويهملون كل أقوال علمائهم في هذا


لعن الله النواصب


يهمل

الي بعدو

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:06 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin